مدونة الإعلامية عفاف احمد الطاهر

 الخلوة..  التوكابه...هى نار القران... تظل دائما موقودة ويجلس حوالها الطلاب اسست الخلاوى بالسودان اثنا ءحكم الشيخ, المانجلك ذلك فى العام 1570_1611 وكانت تبنى ملحقا بالمسجد لها اسماء عدة...المسيد...القرانية...والخلوى...وتستعمل كلمة مسيد _اكثر وهى الشايعة منذ زمن بعيد وللخلاوى فى تاريخ السودان, دور كبير واساسي ,ذلك فى خدمة التعليم ...يتلقى الطلاب العلم من شيخه مباشرة حيث يعلم الشيخ الطالب ,ويتابعه فى الحفظ ,كل طالب حسب مقدرته, للاستيعاب,نسبة لوجود الكثير من علوم القران فى البداية كان الطلاب يدرسون فى( اللوح) واللوح عبارة قطعة خشبية يستطيع الطالب حملها ,تصنع للتعليم فقط بالخلوى..فى لا تستعمل فى اى مكان اخر غير الخلاوى.. بما انه حديثنا سوف يكون عن خلاوى همشكيوريب  لابد لنا ان نتعرف على مؤسسها ..انه الشيخ على بيتاوى وساعده عدد من المجاهدين ذلك فى العا 1952م ذلك بعد ان عاد الشيخ على بيتاوى من ا لاعتقال ,وكان الشيخ على, قد تم اعتقاله من قبل الانجليز..وتم حبسة فى عدة مناطق ..منها مدينة حلفا  واروما وكسلا .. وبعد عودته قام بانشاء هذه الخلاوى التى اشتهرت با

 صاج الكسرة السودانية .. وعلية الكسرة بعد ان استوت...وهنا يظهر صاج الكسرة .. القرعة ..تستعمل فى غرف العجين الذى يكون الكسرة السودانية...  القرعة من الداخل تظهر وهونوع من الخضار يججف لبصح صالح للعمل........ الكسرة ..هى نوع من انواع الاكل السودانى..تشبهه الرقاق فى شكلها ,لكنها طرية وتظل لدنة لفترة يومين اذا احسن حفظها بطريقة سليمة .. وهى من اهم الاكلات السودانية  القديمه الموروثةعند السودانيين..تؤكل بانواع عدة من الطبائخ منها( ام رقيقة)وهى بامية تنشف وتطحن وتصبح بدرة...وملاح التقلية ايضا يصنع باللحمة والبصل والصلصة (الويكة) البامية الناشفة المطحونة الكسرة ..هى نوع من الطحين يخمر منه جزء ويضاف اليه عند الاستعداد لتصنيها المذيد من الطحين ,وممكن اضافة دقيق من الفينو ..حتى يصبح عجينة يسهل غرفها بالقرعة وتوضع على الصاج وهوعلى النار..تحرك ,شمال يمينا بالقرقريبة حتى تغطى كل الصاج .وتترك قليلا وترفع لتوضع على اناء مثل الصينية,حتى تحافظ على شكها قديما كانت )الدوكة)او صاج لعمل الكسرة وهو يوضع على ثلاثة حجار على الارض توضع الحجار يطريقة مثلثة لتستطيع حمل الصا

لن اعتزل السياسة........ تقول انها معجبة الجزائرية لويزة حنون..الاشتركية التى رشحت للرئاسة الجمهورية الدكتورة فاطمة  عبد المحمود ..اول سودانية تفوز بمقعد وزارى.. اول امراة... يتم ترشيحها لرئاسة الجمهورية,فى عهد الرئيس نميرى. ولدت الدكتورة ..فاطمة عبد المحمود _فى العام 1944م بامدرمان تخرجت من كلية الطب ذلك 1967م الاتحاد السوفيتى..(موسكو) ماجستير الصحة العامة,وادارة المستشيفيات ,من موسكو.1971م ماجستير طب الاطفال .و.الاسرة والطفل...جامعة كلولوبيا الامريكية الدكتورة فاطمة عبد المحمود _اول سيدة سودانية تفوز بحقيبة وزارية ..فى عهد الرئيس نميرى وزارة الشباب...ذلك فى ثمانينات القرن العشرين ...اول سودانية تم ترشيحها لرئاسة الجمهورية حائزة على زمالة طب الاطفال  من الاكاديمية الطبية بود بيست (المجر) 1991م.. جائزة (سيزر) الذهبية,من الامم المتحدة, وتم ادراجها من الامم المتحدة من بين 60 سيدة متميزة على مدى 60 عام ذلك فى عمل اليونسيكو.. تم اختيارها من قبل المنظمة الدولية للتربية  ضمن 60 امراة فى العالم متميزات فى العمل ببلادهن الدكتورة فاطمة عبد المحمود _زا

 الدكتورة ..سعاد ابراهيم عيس.. .. سعاد ابراهيم عيس احدى الرائدات السودانيات...  الشهادة السودانية فى الستينات  التحقت  بجامعة الخرطوم ..كلية العلوم تخرجت منها وعملت بالتدريس..مدرسة الرياضيات جامعة الخرطوم. ..وشغلت منصب عميدة كلية الرياضيات, بجامعة الخرطوم ...                                            الدكتورة سعد ابراهيم عيس ..من المؤسسات للاتحاد النسائى السودانى عضوة الامانة العامة ,للاتحاد الاشتراكى السودانى ,وعضوة اللجنة, المركزية ,بالاتحاد الاشتراكى,... اسست مع مجموعة من السيدات السودانيات, مجموع المبادرات النسائية...فى العام1997م عمل منظمات طوعية ,غير حكومية ,تعمل فى قضايا المراةالسودانية, وكانت اول خطوة ,للمنظمةاالاكتشاف المبكر لسرطان الثدى ..وهى من الرائدات فى العمل الطوعى, وساهمت فى وضع اللبنات الاولى, فى العمل الطوعى ذلك رغم الظروف الصعبة .... سعاد ابراهيم عبيس .سياسية.,وكانبة وناشطة, فى المجال العمل الصحفى_ هى استاذة الرياضيات بجامعة الخرطوم...                                                                            

 الوقاية...فوقها الجبنة..بالوان زاهية.. الوقاية..هنا بجانب الوقاية نرى الجبنه المصنوعة من الفخار بشكله هذا(الابريق) تصنع الوقاية من القماش.. يتم لف القماش فى شكل دائرى حتى تصبح بهذا الشكل.وتكون متينة بحيث تستطيع حمل الجبنة... بعد ذلك ينظم الخرز الملون فى اشكال هندسية بالاولوان... وغالبا ما يكون الالوان  باللون الاحمر.وممكن تكون عدت الوان.,..وهذا القدح ..يتم فيه تحميص البن حتى يصبح لونه غامق.. القدح..يصنع من الخشب ..ويتم وضع الجمر داخل القدح حتى يتم تحميصه.. وطبعا كان البن يحمص بالقدح قديما ,وتطورت الى القلاية ..التى تصنع من الصفيح..

الموسيقار ..فنان افريقيا الاول...ينحت على جدار التاريخ اروع الاغنيات السودانية محمد عثمان وردى...سفير الاغنية السودانية الى افريقيا ا فاصبح بعد ذلك اسطورة سابقا لزمانه.......بدا معلما..ومشوار طويل تجاوز فيه كل الصعوبات ..من جنوب عبرى جاء..صواردة هى القرية التى ولد فيها.....عشق الادب ..والشعر..والموسيقة محطاته ..شندي...وعطبرة...وحلفا التى كانت فيها بداياته مع التدريس...ثم الى الخرطوم.ولقاءات  مع الشعراء والشهرة..... استقال محمد وردى 1950 من التعليم  ليصبح معلما فى الموسيقة والغناء..وللفنان وردى محطات كثر..منها السياسة والسجون...لكن يهمنا الان فنه العظيم... تغى بالغة النوبية ..لغة اهله ..ثم ابدع فى اللغة العربية.. منتوع من الحانه  تميز فى اغنياته ..العاطفية ..الوطنية...الحماسية.,..فنان الثورات.. وردى احبته افريقيا وتغى باغنياته ..اثيوبيا ...اريتريا......منطقة القرن الافريقى ....غنى للتراث .. شكل ثنائيا رائعا من الشاعر..المنهدس الزراعى اسماعيل حسن..غنى له ..نور العين..وبعد ايه..غلطة..اغنيات ذات طابع جديد ..متميزة فى الموسيقىة السودانية والتلوين فى

 هذا نوع من الخضار(القرع) يستعمل بعد ان يتم تجفيفه الة للايقاع فى غناء حفل (الدنغر) السودانى الذى يقام لحنة العريس اوتصنيع العطور استعدادا للزواج وخاصة للولد او الختان.. القرع  من الخضار كلنا نعرفه ..لكن اليوم نتحدث عنه باعتباره الة ايقاع تستعمل فى الغناء السودانى...بعد ان تجفف و هى تصدر صوتا ليس له مثيل فى الايقاعات الاخرى.. تستعمل بصفة خاصة فى( الدنغر)والدنغر حفل يقام على ايقاعات القرع..يوضع القرع فى طشت مليئ بالماء ويسبح فيه القرع..وتحمل النساء اوالمغنيات لاغنيات الدنغر(الجوقة) اعواد رفيعة , تضرب على القرع ,وهوسابح فى الماء..وهويصدر صوت مميز..صوت عميق  يصاحب الايقاع اغنيات  متخصصة لهذه المناسبة ..اذا كانت حفلة حنه العريس..او يوم خاص بتكسير او عمل العطور السودانية استعدادا للزواج او الختان...وتدل الاغيات على المناسبة, ولها طقوس خاصة بها وهن دائما نساء فوق الاربعين لهن الخبرت فى الغناءو التراث السوداني واغنيات الدنغر هذه تؤلفها السيدات , لهذه المناسبات..وهى ايقاعات افريقية..ذلك لان السودان شائع وشاسع المساحة الجغرافية ومتعدد الثقافات والاعراق ,لذلك يوجد تفرد

الدكتور حسن ابوالعلى فى مهرجان كان...  ا السفينة التى استعملت فى الفلم.. الدكتور حسن ابوالعلى ,....يقول:انا مصرى..ومسلم..انا افريقى..شرق اوسطى...بحر ابيض متوسط..انا فرنساوى واوربي عالمى... ولد ..الدكتور حسن ابو العلى..بالقاهرة..( مستشفى كتشنر) بمنطقة شبرا.. بعد خمسة ايام من ولادته انتقلت الاسرة الى حى الجمالية...منطقة الحسين..ثم الى حى الدقى بالجيزة دخل الدكتور ..حسن ابو العلى مدرسة الدقى الثانوية العامة..الاورمان...اكمل الثانوية وهو فى السابعة عشرة من عمره فكر فى السفر ..لقد كان له حلم يريد ان يحققه ...انه يهوى السينما..وتحديدا الاخراج السينمائى...كان حلمه ..امريكا فاتح والده بالفكرة ..فقوبلت بالصد ..يقول الدكتور حسن تعصب والدى وهو يقول: لماذا تسافر ياابنى وقد قبلت بالجامعة ادرس ا هنالاقتصاد والعلوم السياسية...هنا ..لكنه اثر السفر وهو يصر على الذهاب الى الولايات المتحدة الامريكية ساله والده الى اين..قال الى امريكا ...قال له والده ..امريكا مرة واحدة...قال: نعم يا بابا...قال: اذا سافر الى اخوك فى باريس...يقول :الدكتور حسن ..كان شقيقى يدرس الطب بجامعة ال

الفندق السودان للطحن الاشياء يصنع من الخشب ... وقديما كانت (الرحاية )اوالمحراكة..  البن بعد التحميص..  وهذه طحانة اسضا كانت تستعمل قديما فى السودان... الهون ..او الفندق جاء بعد ادوات الحجر.. الرحاية ا...او...الادوات التى تسحن فيها الاشياء قديما بالسودان .. قديما عرف الباحثون هذه الادوات فى العام 6000_2000..انتهت بصناعة الحديد.. والثقافة الحجرية شكلت جزاء كبير ومهم فى تاريخ البشرية عرفها الانسان   بالفطرة... واختلفت مدقات الطن من جهة الى اخرى   المنحوته من الحجر والتى استعملها الانسان عبر التاريخ.. عرفها السودان عبر التاريخ ..وجاء ا لتتطورت للخشب  وبعد ذلك الحديد  واختلفت الاشكال .. ويستعمل الفندق السودان لطحن البهارات وبمقاسات مخلتلفة   لكل ماتحتاجه المراة.,.للمطمخ.. وتجلس الصبيات عندما تكون هناك كميات كثيرة من المواد للطحن يتبادلن المدق ...حتى لايشعرن بالتعب وتلازم هذه الجلسات ترانيم واغنيات واصوات جميلة... ويختلف من مكان الى مكان مع اختلاف القبائل السودانية ..غرب السودان ...وشرق السودان ..والاواسط وشمال السودان..ومازال الفندق الخشبى

 المشاط فى السودان...انواع مختلفة.....وهذه المشاطة ..وطريقة المشاط السسسسودانى...  المشاط لدى الاطفال... بداية المشاط فى السودان ..لفترة بعيدة...من ايام الممالك ....يمكن  لفترة طويلة كان هذا الشكل ..يقسم الى قسمين ..والجهة الامامية تسمى( المسيرة) ا (المسيرة) هذه كان الشكل الثابت لدى النساء فى السودان ,ولازالت موجودة فى اكثر من جهة والمشاط فى السودان ,لديه مكانه وخاصة للعرووسة السودانية , لابد ان يكون ليوم المشاط  طقوس       وهذه الطقوس ,لها تريتيبات كثيرة, وجلسة للبنات.. عندما تصل العروس, وتجلس ,فى العنقريب(سرير) المفرش بالملايات الجديدة, الملونه, اوالسجادة الحمراء, ويوضع من فوقها البرش الملون....المخصص لهذه المناسبة وتجلس المشاطة على مسافة اعلى من العروس بحيث تكون العروس عالية  وتستطيع هى ان ترى كل الشعر اوالرئس.......ايضا العريس يكون فى جاهزية كبيرة,لهذا اليوم, فهو يدفع وقتها مبلغ مئة جنهيا ,وكانت فى تلك الفترة مبلغ طخما ,وفى بيت من بيوت الشعر يقول الشاعر يصف العريس ويقول:؛دفع المية للمشاطة ) والبخور والعطور لابد من وجودها بجانب المشاط

 اللواء طبيب اميرة دمترى. مخائيل.. لواء بالقوات المسلحة السودانية... نتعرف عليها (اللواء طبيبة اميرة دمترى) فى رحلتها هذة ,رحلة عطاء لقامة فى وطن يتسع للجميع...اميرة فخر المرأة السودانية..... اللواء اميرة دمترى ...اقتحمت مجالين قد يكون من اصعب المجالات بالنسبة للمراة فى تلك الفترة هما الحقل العسكرى ...ومجال الجراحة...واستطاعت اميرة  ان تحصل على النجاح ...كيف .؟؟؟ ان الجيش يحتاج الى القوة  والصرامة ..والجراحة تحتاج الى الهدوء والنعومة ,قد يكون مشتركين فى الدقة...تقول اللواء اميرة دمترى ...كان جدى قسيسا..وكانت لى علاقة بخادمات الكنيسة وكنا دائما نحرص ان نحضر كل المناسبات بالكنيسة وكان لهن دور هام ومؤثر فى حياتى درست الابتدائى بالخرطوم حي الحرية....والثانوى العام.... بمدرسة الاميرية المتوسطة والثانوى ...الخرطوم الثانوية.... كان والدى كثير السفر نسبة لعمله المتنقل..وكنا نسافر معه لكن لما اصبحنا فى المدارس اصبح يسافر وحده... طبعا هناك اختلاف كبير فى التعليم قديما واليوم...زمان كان يوجد انضباط كبير فى المدارس تعلمنا كيف ننظف فصولنا كيف نختار زمن ومكان ال

 الهودج اوالشبرية...  الشبرية.او الهودج تحمل النساء ..وترحل العرووس من بيت والدها الى بيت زوجها.. الهودج...هو بيت من الشعر..يحمل على ظهر الحيونات...تحمل به النساء....وقديما  عندالعرب.. ويوجد الهودج او الشبرية....فى شرق السودان وكردفان.....غرب السودان ..ودار فور... يستخدم فى حمل الاشياء واعراض النساء...وهو اشبة بحجرة صغيرة متحركة...على ظهر الناقة او ظهر الثور...وتحمل عليه العرووس...عندما ترحل الى منزل زوجها... ويسير الهودج او الشبرية...بهدوء كامل وكانه يمرجح الذى يركب عليه وكانه يراعىهن النواعم ..... يصنع الهودج من من الخشب الخفيف..ثم يوضع عليه الشعر المصنع والقماش المزركش الملون...وله مقابض لتسهل الرفع وعند النزول...وهى مثل السرير المتحرك...والمراة فى البجا تلبس الالوان الزاهية وهى لا تختلط بالغرباء ...لها احترامها وتحافظ على الحشمة الاسلامية فهى تغطى وجهها بثوبها  وهى لا تذهب الى الاسواق....والاماكن العامه...ولها دور كبير فى منزلها فهى تقوم بمسلتزمات بيتها وتشارك فى الحروب وتقوم باعداد الطعام للمحاربين وتداوى الجرحى.... للمراة البيجاويةدور كبي

 الدكتور ..اطب الشرعى على الكوبانى........ دكتور على الكوبانى و الفنان كمال ترباس الدكتور ...الطبيب الشرعى السودانى ..  ..على الكوبانى... شاعر كتب القصائد الرائعة .....الكوبانى ...يقول: ان الجسد وعاء للروووووووح.... يقول ..الدكتور الكوبانى...لامجال للخيال امام الجسد المسجاة, فى تلك اللحظة و يكون الكلام كله فى مجال الطب والتشريع بكل مفرداته ..انها اجسام صامته... وعن الشعر يقول: ان مصدر الهامى هم من حولى وسفرى فى الخيال,... انا دائما لا استعمل اى نوع من الاستعارات  الخاصة بالموت ...الموت رهبة,,,,,, لكن هناك الكثير من الشعراء يستعملون كلمة الموت  وتلك العبارات ..مثل اموت شوقا وولها بالمحبوب....ويقول ان الكثير من الاطباء يجدون فى الشعر ملازا لهم ..منهم الدكتور عمر خالد...والبروفسير. العالم..الشاعر ...المعز عمر بخيت.... عن الفنان جمال فرفور..يقول : انا من المعجبين بجمال فرفور ..انه ملك ومتواضع ويقول شهادتى فى جمال فرفور مجروحة لانى من محبى جمال فرفور..... وتغنى الكثير من الفنانين للدكتور الكوبانى....منهم الراحل الفنان محمود عبد العزيز...وجمال فرفور.