مدونة الإعلامية عفاف احمد الطاهر

قائمة ملوك مملكة الفونج او السلطنة الزرقاء او المملكة السنارية الملك عمارة بن الملك عدلان ( دنقس )------ 1504 وحتى 1534 مؤسس المملكة فى سنار وكانوا يقولون له ملك الشمس والظل الملك عبد القادر ود عمارة ------ 1534 وحتى 1544 الملك نايل ود عمارة 1544 ----- 1555 الملك عمارة ابو سكاكين 1555 ----- 1563 في عهده توفى الشيخ عبدالله جماع وخلفه ابنه الشيخ عجيب المانجلك ويسمى بسيد العادات وانشأ نظام حكم الدواويين والقضاء اذ عين الشيخ عبدالله العركى بن مؤسس الطريقة القادرية واصبح اول شخص مسئول عن القضاء . الملك دكين العادل ود نايل1563 ----- 1578 الملك طبل --------------1578 ----- 1589 الملك عبد القادر الثانى 1589 ----- 1599 الملك اونسه 1599 ----- 1509 الملك عدلان 1605 ----- 1612 فى عهده حدث خلاف بين الفونج حيث خرج عجيب المانجلك على سلطة الدولة المركزية مما اضطر حكومة سنار لمقابلته فى معركة بين العيلة فونج (العيلفون حاليا) والحلفايا وتحديدا كركوج بالقرب من الجريف قتل فيها الشيخ عجيب المانجلك وفر ولديه الامير العجيل لدنقلا والامير عثمان الى البجا، ويقال ان العثمن من ذريته ،ولما راى الملك عدلا

حديث المدينة الثلاثاء 5 يونيو 2022 بيان البرهان.. أمس في الساعة السادسة مساء ألقى الفريق أول عبد الفتاح البرهان رئيس مجلس السيادة الانتقالي بياناً مفاجئاً، لم يكن معلناً له قبل ساعات قليلة من بثه. البيان قرر انسحاب المكون العسكري من المفاوضات التي ترعاها الآلية الثلاثية، وإفساح الفرصة للمدنيين لتكوين حكومة تتولى زمام السلطة، ثم يصدر قرار بحل مجلس السيادة و تأسيس مجلس أعلى للقوات المسلحة يضم الجيس والدعم السريع تكون مهامه في الأمن والدفاع وأية قضايا متصلة بها توافق عليها الحكومة المدنية. هذه الحكومة المدنية بشقيها الوزاري والسيادي ستحكم البلاد حتى نهاية الفترة الانتقالية بانتخاب البرلمان . و وقبل أن ينتهي خطاب البرهان كانت الأسئلة البريئة والمستريبة تتقافز من وسائط التواصل الاجتماعي، هل هي حيلة أخرى؟ هل يخرج المكون العسكري بالباب ويعود بالشباك؟ هل تقبل بها القوى السياسية؟ هل تقبل بالخطوة لجان المقاومة؟ هل يعني هذا إنهاء إجراءات النضال المدني السلمي من اعتصامات وإضراب عام يعقبه عصيان مدني؟ الأسئلة أثارتها المفاجأة كون أن البيان لم يسبقه أية إشارات ودودة من المكون العسكري بل ارتفع مؤ

حديث المدينة  السبت 2 يوليو 2022 بأيِّ ذنب قتلوا؟ حصيلة دموية مؤسفة بعد مواكب الثلاثين من يونيو أمس الأول الخميس،  لكل شهيد سقط قصتان، واحدة  تحكي سيرته الذاتية قصيرة العمر،  وثانية تصوِّر اللحظات الأخيرة المفجعة. في السيرة الذاتية، شاب منطلق يحب وطنه وأهله، منفتح في محيطه المجتمعي، لا يعاني من أية مشكلة شخصية تخرجه غضباً للانتقام أو للاحتجاج، ولا ينتمي لحزب أو قبيلة أو غبينة، سيرة ذاتية لأكثر من عقدين أو ثلاثة. في سيرة الوجع، لحظات القنص أو القتل بأية طريقة،  تتزاحم آلاف الخيارات التي يمكن أن تنهي المشهد بلا دماء، ومع ذلك يفوز خيار واحد ينهي حياة الشاب الذي تنتظره أم وأب وأسرة ليعود إلى البيت. ما بين السيرة الذاتية وسيرة الوجع، ليس في صحائفه جريمة، لم يسرق لم يقتل لم يؤذ لم ولم.. كل الذي فعله فاستحق المقصلة أن أحب وطنه وقرَّر أن يخرج ليعبِّر عن هذا الحب، فقط لا غير. راجعوا آلاف المقاطع المصوَّرة للحظات الأخيرة، وابحثوا عن إجابة للسؤال المبكي، هل كان قتله جريمة أم لمنع جريمة؟ لو تركه القاتل، بل لو ربت على كتفه ولم يفعل شيئاًـ ما الذي كان ممكناً للشهيد أن يرتكبه؟ خذ مثلاً، شهيد